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梅山塾教钞有《论虚实》（残篇）：“……唐宋做对，阔意高古。名篇累牍，横压下朝。何之？洎自今之庠塾，亦生气屡绝，纵横寡而腾挪渐。所教皆虚实之中，惟死活而已矣。此旨归之误人乎？非也。乃学之所轻于学也。古法之教，明以径而自去，斯自求于学也。今塾之教，引入室而辨道，若山中之寻出也。此被教之学，焉得不迷。若先以入器，而安可辨器也哉！先人以不器之法教之，盖可由外至乎于内，通窥鼎器，得上下通变之道。故池渊之别，皆教之所误耳……”
梅山塾教钞所说的对仗的最高境界是“活对”！
清·汪廷珍在《作赋例言》里云：“一篇因有次序，一段亦有次序，所谓章法也。长句对不如短句对，四句对不如两句对，死对不如活对。多用四句对最易艮气。换韵处尤不宜四句对。合掌更属大忌。”此处之“四句对”，乃指隔句以4个分句做对。
看来古代辞赋名家都重视“活对”，那么怎样才算“活对”呢？笔者这里以画面意境对和利用特定环境下的隐含之意对举例说明。
（1）画面意境对
尽量合理利用词类活用，譬如名词是死字，不能和活字的动词对仗，那么作者可以通过营造动感的画面和美好的意境，使某些名词东起来、动起来；从而产生画面意境对，收到意想不到的效果！
莺啭而残风袅雾，鱼跃而圆波荡春。王棨《曲江池赋》
这里的“袅”字，形容随风摆动的样子，如“垂柳袅袅”，被作者画面化，动作化，有动词的作用，类动词，因为袅被动作化，画面化，所以能和荡对。
这种对最典型的是王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
“齐飞”与“一色”肯定不是同并结构，所以不能整体对。飞是动词，是活字，色是名词，是死字；所以两者不能对！但是王勃通过营造唯美的画面和美妙的意境，赋予死字“色”字以动感，使“色”字活起来，从而使“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”成为千古绝对！
（2）利用特定语境下的隐含之意对
汉语中有许多字的字义变化众多，有的字在特定的语言环境下隐含特定的意思，利用特定语境下的隐含之意对，不失为一种妙对。笔者认为这与借对是有区别的。
如：然而道既散则民薄，风一浇而朴残。
分析：“既”已经的意思，凡事都存在“过去、进行，将来”三种形式、状态，而已经是过去式，处于过去的状态。如果把这三种状态按照时间排次序的话，“既”为第一种状态。所以不仅和“一”巧妙地对上了，而且其结构状态完全吻合。
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